Il mondo respinge la premessa: il 64 % rifiuta di considerare il matrimonio superato, contro il 14 % che lo pensa. Un quinto dei votanti (21 %) resta senza opinione, il che è molto: il segno di una domanda la cui risposta dipende soprattutto dalla vita che si conduce.
Il divario di genere è il più netto della giornata: le donne respingono l'idea in modo schiacciante (86 % di no), mentre gli uomini si distribuiscono su tutte e tre le opzioni e concentrano quasi tutta l'indecisione.
Per età, i 18-24enni seguono la maggioranza mondiale senza amplificarla, i 45-54enni sono unanimemente contrari alla premessa e gli over 65 si dividono in due parti uguali. La generazione più vicina all'età del matrimonio è dunque meno categorica di quella che l'ha già attraversata.
Le voci più sostenute del dibattito arrivano da entrambi gli schieramenti e dicono quasi la stessa cosa. Dal fronte del « no » si difende un impegno che protegge giuridicamente e conserva un valore simbolico, con un argomento ricorrente: il matrimonio non scompare, si è adattato, e la sua apertura alle coppie dello stesso sesso lo dimostra.
Dal fronte del « sì » nessuno chiede la fine dell'istituzione. Si descrive piuttosto una casella da spuntare, un marcatore sociale la cui pressione dovrebbe allentarsi, restando ciascuno libero di impegnarsi o meno. Una voce riassume l'ironia dello schieramento con una battuta presa da Beigbeder, « l'amore dura tre anni », ma l'argomento di fondo resta quello della scelta.
Il punto di attrito non è quindi l'utilità del matrimonio, ma il suo carattere obbligatorio. I due schieramenti convergono su ciò che la voce più condivisa formula apertamente: non esiste una risposta universale, tutto dipende dalle convinzioni, dalla situazione familiare e fiscale di ciascuno.